A Bíblia diz que Jesus foi crucificado entre dois ladrões. Ambos fizeram um pedido de ajuda. Porém, a característica e a forma desse pedido são totalmente diferentes.
Um ladrão pediu arrogantemente ao Messias: “Se és mesmo o Cristo, salva a ti mesmo e a nós”. Agora o segundo ladrão reconhece que é um pecador, merece a punição e humildemente pede: “Nós merecemos estar aqui, mas esse homem não. Senhor, lembra de mim quando entrares no Teu Reino”. “Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes” (Tiago 4: 6).
O arrogante fez um pedido que visava essa terra, este plano material: “Salva a ti mesmo e a nós”. Queria continuar vivo (salvar o corpo) para seu bel prazer. Já o segundo pediu algo relacionado com a eternidade: “Lembra de mim quando entrares no Teu Reino”. O pedido foi espiritual.
Em que temos gasto o nosso tempo? Com as coisas terrenas ou espirituais? Qual tem sido o foco dos nossos pedidos? Temos buscado mais o Espírito Santo, a salvação ou estamos mais preocupados com as coisas materiais?
“Mas Jesus, voltando-se, disse a Pedro: Arreda, Satanás! Tu és para mim pedra de tropeço, porque não cogitas das coisas de Deus, e sim das dos homens” (Mateus 16: 23). Cogitar também pode ser interpretado por entendido, compreender. Então, não compreendes as coisas de Deus, e sim as dos homens (e os homens são da terra). “Se a nossa esperança em Cristo se limita apenas a esta vida (Terra – materiais), somos os mais infelizes de todos os homens” (1 Coríntios 15:19).
Qual dos dois ladrões é você nesta história?
Uma Observação sobre esse texto, pois os originais da Bíblia não usam pontuação
“Porque assim como esteve Jonas três dias e três noites no ventre do grande peixe, assim o Filho do Homem estará três dias e três noites no coração da terra” (Mateus 12:40).
Está claro que Jesus ficou por três dias e três noites no coração da terra, não subiu para o Pai.
Jesus estava a dizer ao ladrão que entraria, sim no paraíso, mas não naquele dia!
Primeiro, precisa – se entender que os textos originais da Bíblia (do grego para o Novo Testamento e hebraico e aramaico para o Antigo Testamento) não usam nenhuma pontuação. No entanto, observe como um significado completamente diferente é transmitido se a vírgula é colocada depois de “hoje” e não antes: “Em verdade, eu te digo hoje, estarás comigo no Paraíso.”
Justamente, por não ter a pontuação entende-se que o ladrão estaria naquele mesmo dia, no Paraíso, com o Senhor. Mas isso não seria possível, porque Jesus teria de ficar ainda três dias no ventre da terra. Esse ventre da terra, quer dizer o quê?
“Por isso, diz: Quando ele subiu às alturas, levou cativo o cativeiro e concedeu dons aos homens.
Ora, que quer dizer subiu, senão que também havia descido até às regiões inferiores da terra?
Aquele que desceu é também o mesmo que subiu acima de todos os céus, para encher todas as coisas” (Efésios 4:8-10).
Ora, que quer dizer subiu, senão que também havia descido até às regiões inferiores da terra?
Aquele que desceu é também o mesmo que subiu acima de todos os céus, para encher todas as coisas” (Efésios 4:8-10).
Nesse versículo, Paulo disse que Jesus desceu as regiões inferiores da terra. Qual o objetivo? Tirar a chave da mão do diabo e levar o cativeiro.
“E o que vivo e fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre. Amém. E tenho as chaves da morte e do inferno” (Apocalipse 1: 8).
O próprio Messias afirma não ter subido ao Pai. Atenção ao quer foi dito a Maria, logo depois de ter sido ressuscitado: “Não me detenhas, porque ainda não subi para Meu Pai” (João 20:17). Um total de três dias depois de Sua morte, o próprio Jesus disse claramente que ainda não havia subido ao Céu.
Não poderia o ladrão estar naquele mesmo dia com o Senhor no Paraíso, mas as palavras do Messias asseguravam sua salvação.
Insisto: Qual dos dois ladrões é você nesta história?
Which of the two thieves
on the cross are you?
“One of the crucified malefactors blasphemed him, saying, 'Aren't you the Christ? Save yourself and us too. But the other answered him and rebuked him, saying, Do you not even fear God, being under the same sentence? We, in truth, with justice, because we have received the punishment that our actions deserve; but this one did no harm. And he added: Jesus, remember me when you come into your kingdom. Jesus replied, "Truly I say to you, today you will be with me in paradise" (Luke 23: 39-43).
The Bible says that Jesus was crucified between two thieves. Both made a call for help. However, the characteristic and form of this order are totally different.
A thief arrogantly asked the Messiah: "If you are the Christ, save yourself and us." Now the second thief recognizes that he is a sinner, deserves punishment and humbly asks: “We deserve to be here, but this man does not. Lord, remember me when you enter Your Kingdom ”. "God resists the proud, but gives grace to the humble" (James 4: 6).
The arrogant made a request that aimed at this land, this material plan: "Save yourself and us". I wanted to stay alive (save the body) for your pleasure. The second asked for something related to eternity: "Remember me when you enter Your Kingdom". The request was spiritual.
What have we spent our time on? With earthly or spiritual things? What has been the focus of our requests? Have we sought more the Holy Spirit, salvation, or are we more concerned with material things?
“But Jesus, turning, said to Peter: Get back, Satan! You are a stumbling block to me, because you do not consider the things of God, but those of men ”(Matthew 16:23). Thinking can also be interpreted as understood, to understand. Then, you do not understand the things of God, but the things of men (and men are of the earth). "If our hope in Christ is limited only to this life (earth - material), we are the most unhappy of all men" (1 Corinthians 15:19).
Which of the two thieves are you in this story?
A Note on this text, as the originals of the Bible do not use punctuation
"For as Jonah was three days and three nights in the belly of the great fish, so the Son of Man will be three days and three nights in the heart of the earth" (Matthew 12:40).
It is clear that Jesus stayed for three days and three nights in the heart of the earth, he did not go up to the Father.
Jesus was telling the thief that he would enter paradise, but not that day!
First, it must be understood that the original texts of the Bible (from Greek for the New Testament and Hebrew and Aramaic for the Old Testament) do not use any punctuation. However, notice how a completely different meaning is conveyed if the comma is placed after "today" and not before: "Truly, I tell you today, you will be with me in Paradise."
Precisely, by not having the punctuation, it is understood that the thief would be that same day, in Paradise, with the Lord. But that would not be possible, because Jesus would have to remain in the womb for three more days. This womb of the earth, what do you mean?
“Therefore, he says: When he ascended on high, he took captivity captive and gave gifts to men.
Now, what do you mean it went up, if not that it had also gone down to the lower regions of the earth?
He who descended is also the one who ascended above all the heavens, to fill all things ”(Ephesians 4: 8-10).
In this verse, Paul said that Jesus came down to the lower regions of the earth. What is the objective? Take the key out of the devil's hand and take captivity.
“It is what I live and I was killed, but here I am alive forevermore. Amen. And I have the keys of death and hell” (Revelation 1: 8).
Messiah himself claims not to have ascended to the Father. Attention to what was said to Mary, shortly after he was resurrected: “Do not stop me, because I have not yet ascended to My Father” (John 20:17). A total of three days after His death, Jesus himself clearly said that he had not yet ascended to Heaven.
The thief could not be on that very day with the Lord in Paradise, but the Messiah's words ensured his salvation.
I insist: Which of the two thieves are you in this story?
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